Abeceda kresťana
Ak by sme stále mysleli, bratia, na slová svätých Otcov, ak by sme ich stále študovali, zriedkakedy by r sme zhrešili, zriedkakedy by sme zanedbávali samých seba. Ak by sme napríklad podľa ich slov nepohŕdali malými a bezvýznamnými hriechmi, nepadali by sme do veľkých a ťažkých.
Podľa dávnej tradície sv. Pravoslávna Cirkev pri uskutočňovaní svätej Tajiny Eucharistie užíva pšeničný chlieb kvasený, pripravený s troškou soli.
Význam a obsah tohoto pojmu
Znovuuvedení tohoto slova do církevního jazyka Čechů a Moravanů
Předmluva editora stránky. Na toto téma bylo napsáno několik krátkých článků a studií. Některé z nich jsou zde shromážděny. Ačkoliv se některé z argumentů v článcích opakují, dal jsem přednost nechat články tak, jak byly sepsány, a vytvořit z nich na této webové stránce jakýsi miniaturní sborníček.
Proč u nás vůbec znovuzavádět toto staroslověnské slovo? K odpovědi použijeme výňatek stati profesora Moskevské duchovní akademie A. Osipova, kde se zabývá křesťanskou terminologií:
»(Je tu) prostá myšlenka, že jazyk je dán lidem ke vzájemnému pochopení, k označování různých věcí, a ne k jejich směšování. V posledním případě lidé ztrácejí „lidský“ vztah mezi sebou a se samotným životem, což je tendence, která stále hmatatelněji narůstá v teologii, filosofii a v celé humanitní sféře současného myšlení. Smíšení pojmů v duchovní oblasti a nedostatek vzájemného pochopení v ní je hroznější, než kdekoliv jinde, neboť tato oblast je základem všech ostatních, základem samotného lidského bytí.«
Autor: Michal Džugan
V súčasnosti sa takmer vo všetkých médiách, počnúc od novín, časopisov, televízie a kín môžeme stretnúť s novodobým masovým veštením - horoskopmi, ktoré si získavajú priazeň väčšiny, najmä mladých ľudí. Nezamýšľali sme sa však nad tým, aký negatívny vplyv majú na kresťanský život. Padlý človek sa s pomocou duchovných existencií - padlých anjelov - démonov snaží preniknúť do tajomstiev sveta nezávisle na vôli Božej, chce sa stať bohom bez Boha.
Isus Christos nám povedal, že kto Ho miluje, bude Ho nielen nasledovať, ale aj zachovávať Jeho prikázania. Kto má moje prikázania a zachováva ich, ten ma miluje, a kto mňa miluje, toho bude milovať aj môj Otec, aj ja ho budem milovať a vyjavím mu seba samého. Jn 14, 21
Počas rôznych etáp života človeka stretáva množstvo prekážok. Cesta do Kráľovstva Nebeského je tŕnistá a vyžaduje množstvo síl. Ak však neprejavíme silu ducha a tvrdosť vôle, stále sa nájde množstvo príčin, aby sme nechodili do chrámu, nemodlili sa, nepostili sa. Nesmieme zabúdať, že na tento svet sme prišli nahí a pred Hospodinom takými aj navždy zostaneme. Naším odevom je len Božia blahodať. Ak sa do nej neodejeme a neprijmeme Christa do svojho srdca, ľahko sa môžeme stať obeťou večného vraha ľudstva – všade striehnuceho diabla. Musíme pamätať na to, že v tomto zložitom živote sme my kresťania jednoducho ovcami uprostred vlkov.
Mnoho ľudí mnohorakým spôsobom nosí kríž. Prese povedať, že kedy sa presne začal tento zvyk ťažko povedať, ale poznáme jeho význam, podstatu toho, čo znamená – čo má znamenať kríž nosený na svojom tele.
V pravoslávnom kalendári sa nachádzajú osobitné dni – dni pôstu. Jeden z nich sa začína vždy ku koncu roka 15/28 novembra. Je to prvý zo štyroch viacdňových pôstov, nazvaný na pamiatku apoštola Filipa. Roždestvenský (Filipovský) pôst trvá 40 dní. Tento pôst je neodlučiteľne spätý so sviatkom Narodenia Christa a pripravuje nás k veľkému a svetlému sviatku, očisťuje a posväcuje dušu cez pokánie a prijímanie.
Otec Dimitrij Smirnov o pravom pôste
Väčšina ľudí si myslí, že Bohu sa páči, keď človek počas pôstu neje kura, ale jedáva rybu, alebo ešte lepšie – chobotnicu.